SIMPOSIOS TEMÁTICOS
5. Inquisição e impérios: entre centros e periferias
Coordinadores:
Mohamed Saadan Saadan – Universidade Mohammed V (Marruecos)
Ana Margarida Santos Pereira – Universidade Federal de Alagoas (Brasil)
Si España y Portugal fueron los protagonistas inaugurales de un movimiento expansionista que marcaría de forma indeleble la era moderna, sus Inquisiciones nacieron al son de ese proceso histórico y no podían quedarse al margen de su trazado y su desarrollo. Al contrario, la alianza entre el Estado y la Iglesia fue fundamental en la expansión ibérica,justificándola con el cumplimiento de una misión divina y el establecimiento de una autoridad metropolitana sobre lo adquirido, y ello no solo en el continente americano, sino en todas las posesiones extrapeninsulares. De ahí la creación de los tribunales de Goa (1565), Lima (1569), México (1571) y Cartagena de Indias (1610); pero también el fugaz episodio de Orán (1516-1536) o las actuaciones dependientes en el resto de las plazas españolas del norte de África.
En estas áreas extrapeninsulares, la presencia y/o actuación de la Inquisición fue fundamental para el arraigo del cristianismo, la imposición de un modelo moral de origen europeo, la expansión del poder de la Iglesia, el cumplimiento de la más estricta ortodoxia religiosa e, in pectore, el control social e ideológico como medida de apoyo al poder político. Por otro lado, el Santo Oficio contribuyó también a modo de “presidio” para proteger las fronteras imperiales ante el avance y la infiltración del islam, por ejemplo. Tal era el caso de las posesiones de Berbería y los tribunales de la periferia interior: Sicilia y Cerdeña, sobre todo.
Independientemente de la existencia o no de tribunales, este simposio temático pretende abordar la acción inquisitorial en las periferias ibéricas a través de investigaciones enfocadas a:
– La presencia, organización y funcionamiento de la Inquisición en los territorios extrapeninsulares: América, África, Asia y la periferia interior.
– Las relaciones entre los órganos centrales de la institución y los tribunales o territorios bajo su jurisdicción en las periferias.
– Las actuaciones del Santo Oficio contra el mahometismo en las fronteras de los imperios: renegados y esclavos islamizantes en el norte de África, Sicilia y Cerdeña.
3. Inquisição e mulher: entre discursos jurídicos e dimensões da discriminação
Coordinadoras:
Beatriz Badorrey – Universidade Nacional de Educação à Distância (España)
Natalia Urra Jaque – Universidade Andrès Belo (Chile)
En las últimas décadas del siglo pasado los estudios sobre mujer e inquisición fueron objeto de atención por parte de una serie de historiadoras que analizaron el papel de las mujeres frente a las cortes inquisitoriales como principal sujeto y objeto de estudio histórico. Cada una de ellas aportó una mirada completamente renovada sobre los estudios inquisitoriales, pues no sólo rescataron los datos y cifras sobre las mujeres condenadas por los tribunales del Santo Oficio, sino también las experiencias, sentires, cotidianidades y transgresiones que éstas cometían. Sus investigaciones ejemplificaron los distintos tipos de transgresiones cometidas por el sexo femenino y, por tanto, cuestionaron a la historiografía tradicional respecto al rol desempeñado por el sexo femenino en aquellas sociedades del Antiguo Régimen.
Con todo, aún faltan aspectos sobre los que ahondar. Son pocos los estudios histórico-jurídicos sobre muchos delitos -judaizantes, blasfemias, embriaguez, irreverencias y sacrilegios, etc.- en cuya represión se advierte claramente el alcance jurídico de la discriminación de la mujer por la mera razón del sexo. Discriminación que en algunos casos pudo tener un efecto atenuante, al considerar que la Imbecillitas sexus propia de las mujeres las equiparaba a los niños y débiles mentales, lo que se tradujo en un tratamiento jurídico más indulgente en la apreciación penal y punitiva de ciertos delitos como iluminismo, ilusos o bigamia. En otros casos -supersticiones, falsarias, posesas- el sexo pudo ser un agravante.
Surgen muchas preguntas: ¿Cuántas mujeres fueron juzgadas por los Tribunales de la Inquisición?, ¿Qué delitos cometieron?, ¿Cómo influyó el sexo en la calificación de la sentencia?, ¿Cómo se ejecutaron las penas?, ¿Hasta cuándo se han mantenido esas prácticas? ¿Cómo influyó la presión inquisitorial en los aspectos vivenciales de hombres y mujeres?
El simposio invita a investigadoras e investigadores de la Inquisición, cuyo objeto de estudio sean las mujeres condenadas por los tribunales de España, Portugal, Italia y América: judaizantes, bígamas, blasfemas, supersticiosas, posesas o falsarias. Todas y cada una de esas herejías reconstruye el actuar femenino y, sobre todo, permite redescubrir hasta qué punto eran transgresiones o simplemente métodos de sobrevivencia.
Rescatar esas voces, experiencias y transgresiones, luego analizarlas y compararlas nos permitirá visibilizar el rol femenino frente a las cortes de la Inquisición y especialmente rehacer los discursos históricos respecto a la historia de las mujeres.
7. Inquisição e instituições religiosas
Coordinadores:
Nuno de Pinho Falcão – Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (Brasil)
Antonio Irigoyen – Universidad de Murcia (España)
La relación del Santo Oficio con otras instituciones religiosas fue consustancial a su propia naturaleza y surge desde el mismo momento de su constitución. Al fin y al cabo, eclesiásticos fueron sus ministros y la mayor parte de sus componentes. Sin embargo, esta situación, en ocasiones, podía traer aparejados ciertos problemas y tensiones relacionados, sobre todo, con la fidelidad.
Por otro lado, la convivencia de la Inquisición con las otras instituciones religiosas basculaba entre la colaboración y la oposición. La conflictividad fue un escenario habitual y los problemas jurisdiccionales fue su principal causa, ya que cada institución velaba por la defensa de sus propios intereses, recursos, derechos, fueros y privilegios. Conflictos que, como cabe suponer, eran inevitables cuando los acusados pertenecían al estamento eclesiástico. De este modo, obispos, cabildos catedralicios, órdenes religiosas y clérigos seculares se enfrentaron por cuestiones de todo tipo pues la jurisdicción, la facultad de decir el derecho como señalaba Hespanha, era una de las claves de la bóveda estamental. Por esta misma razón, surgía una competición institucional por cuestiones de representación porque conseguir, mantener o aumentar el prestigio y la preeminencia implicaba enfrentamiento, por más que todas las instituciones religiosas velaran por lo mismo: la defensa de la religión católica.
1. Inquisição, textos normativos e discursos jurídicos
Coordinadoras:
Consuelo Juanto Jiménez – Universidad Nacional de Educación a Distancia (España)
Sara Granda Lorenzo – Universidad de Castilla-La Mancha (España)
En este Simposio se atiende principalmente a las fuentes jurídicas inquisitoriales y a los textos emanados del Santo Oficio para regularse a sí mismo, de una manera autónoma e independiente, pero también, al operar dentro del aparato del Estado, como una institución más de la Monarquía, aunque con la característica especial de ser un Tribunal de Fe. Como complemento se atiende también a la historiografía inquisitorial, desde los autores clásicos a nuestros días.
En cuanto a las fuentes y normativa jurídica, partiendo de la inexistencia de una normativa general y sistemática, o de un cuerpo jurídico global y homogéneo, se trata de abordar la temática referida en las cartas acordadas, instrucciones, recopilaciones, repertorios y diccionarios de leyes inquisitoriales como el cuerpo que da soporte a la institución en su organización, funcionamiento y actuación. En tal contexto, se pretende al mismo tiempo situar en el centro del debate el interés de los autores por el conocimiento de este aparato normativo, al que se han acercado los estudiosos.
Finalmente, en este escenario de intercambio de planteamientos, se pone a su vez el punto de mira en los importantes soportes documentales necesarios para la investigación, y en el de los textos manuscritos generados por La Suprema y sus tribunales, que hoy en día se encuentran conservados, de una u otra forma, en las bibliotecas y archivos inquisitoriales españoles y americanos.
2. Inquisiciones cotidianas en el mundo hispánico
Coordinadores:
Manuel Peña – Universidad de Córdoba (España)
Jaqueline Vassallo – Universidad Nacional de Córdoba (Argentina)
En las últimas décadas, los documentos inquisitoriales han abierto la puerta a estudios que interpelan desde nuevos enfoques la pluralidad de mecanismos represivos del Santo Oficio. En este simposio temático proponemos reflexionar sobre las inquisiciones cotidianas, con sus imposiciones, aceptaciones y rechazos. El impacto de la vida cotidiana necesita introducirse en el análisis continuo de la estructura y naturaleza de la Inquisición. Superado el debate sobre si el Santo Oficio fue un tribunal político o un tribunal religioso, la historia institucional ha de cruzarse con la historia de la vida cotidiana en el mundo moderno a un lado y otro del Atlántico, con el objetivo de reconstruir el complejo universo de las relaciones cotidianas entre colaboradores, víctimas y cómplices.
4. Inquisição e memória: patrimônios documental e monumental
Coordinadoras:
Lucia Werneck Xavier – Humanidadesdigitais.org / Universidade de São Paulo / Modus Scribendi / Universidade Federal da Bahia / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (Brasil)
Lívia Borges Souza Magalhães – Universidade Federal da Bahia (Brasil)
O período inquisitorial foi responsável pela perseguição e repressão a práticas que se afastassem dos dogmas defendidos pela Igreja Católica. Durante sua atuação, os diferentes Tribunais Inquisitoriais foram responsáveis por produzir documentos de natureza diversa que, atualmente, encontram-se custodiados em instituições espalhadas em vários países do mundo, servindo de registro sobre práticas sociais, culturais, históricas e sociais, tais como sistema de crença de indígenas e mestiços, reconstrução de redes sociais e econômicas no mundo Atlântico e estudos de gênero, para ficarmos em apenas três exemplos. Frente a isso, firma-se este simpósio temático, cujo foco é reunião de pesquisa científica relacionada às Inquisições, abordando grupos de pesquisa, fontes de informação e recursos digitais disponíveis para estudo dessa rica documentação.
Considera-se a segmentação do simpósio em dois grandes grupos: o primeiro grupo, intitulado “O estado da arte”, traria uma oportunidade para compartilhar conhecimentos, experiências e perspectivas, com o intuito de avançar nos estudos sobre as Inquisições, favorecendo o diálogo entre centros de pesquisa que possuem linhas de trabalho consolidadas e que visam abrir novas linhas de pesquisa e grupos para lidar com a temática. É interessante considerar que, para esse momento, serão analisados quais são os assuntos de pesquisa que trazem progresso e originalidade para a área, sem deixar de valorizar as conquistas já alcançadas no passado. Além disso, também são bem-vindas as histórias de pesquisadores que, ao longo de suas carreiras, enriqueceram o conhecimento sobre as Inquisições.
Já o segundo grupo, denominado “Recursos de informação”, visará observar como os pesquisadores estão lidando com um problema antigo e atual da pesquisa em acervos: a recuperação da informação. Se a digitalização favorece o acesso por meio de um simples computador pessoal, é preciso perceber que a chegada efetiva ao conteúdo das fontes primárias ainda requer muito tempo, pois faz-se necessário localizar a informação desejada em acervos que ainda não estão organizados em bases de dados. A tecnologia aparece, então, oferecendo outras possibilidades: bancos de informações, transcrição eletrônica de documentos, catálogos sindicais, entre outros, e é exatamente o foco nesse segundo grupo: conhecer o que está sendo feito pelos pesquisadores na lida com os documentos inquisitoriais.
Assim, frisamos que o simpósio sobre as Inquisições busca reunir pesquisadores e instituições para discutir os métodos e fontes utilizadas na pesquisa científica sobre esse tema tão relevante. Acreditamos que o evento irá promover o diálogo e a troca de experiências entre os participantes, contribuindo para o avanço do conhecimento sobre esse período que marcou e marca a história da humanidade.
6. Outros “Santo Ofício”: Inquisição além do mundo ibérico
Coordinadoras:
Isabella Iannuzzi – Pontificia Università Lateranense (Itália)
Silvia Toppetta – Università degli Studi di Modena e Reggio Emilia (Itália)
En esta sesión se quiere destacar hasta qué punto representó un importante fenómeno religioso, jurídico y socio económico la creación de diversas estructuras inquisitoriales que se desarrollaron dentro de la Christianitas a raíz y siguiendo el modelo español.
El estudio de estas instituciones, sobre todo después de la apertura del Archivio del Dicastero per la Dottrina della Fede, se ha multiplicado a lo largo de los últimos años siguiendo recorridos originales y estimulantes para alimentar nuevas investigaciones y reflexiones.
Por esta razón nuestra intención es estimular la investigación hacia trabajos que tengan como objetivo el análisis de la comparación entre diversas sedes inquisitoriales, o sea estudios capaces de definir un marco más amplio sobre el funcionamiento general de este complejo tribunal de la fe.
Este análisis nos permitirá reflexionar y plantearnos cuestiones significativas: ¿cuáles han sido las tendencias de estos tribunales a lo largo de los siglos y en los diversos contextos locales? ¿Cuáles fueron las relaciones jurisdiccionales entre órdenes y delegados, entre inquisidores y poderes laicos a lo largo del periodo de actividad del Tribunal?
¿Cómo se modifica, si esto ocurre, el concepto de justicia y su administración en una óptica de dialéctica entre tribunales religiosos y seglares? ¿Y cómo ocurre todo esto en el momento en el cual los aspectos socioeconómicos representan importantes factores de análisis, por ser fruto de precisas exigencias político-jurídicas? ¿Es posible reflexionar sobre el tema de los derechos humanos y de la justicia en relación con una realidad tan compleja, sin correr el riesgo de caer en prejudicios?
A partir de estas preguntas será posible comprender mejor el valor de la Inquisición dentro y fuera de los territorios Ibéricos.
8. Inquisición y herejías: judaizantes, mahometanos y heterodoxias religiosas
Coordinadores:
Ignacio Pulido Serrano – Universidad de Alcalá (España)
Alicia Gojman de Backal – Universidad Autónoma de México (México)
En la historia de las inquisición española y portuguesa, el principal cometido de esta institución fue la represión de las llamadas herejías mayores, destacándose entre ellas la herejía judaizante, el islamismo y las corrientes religiosas heterodoxas, desde el protestantismo hasta las distintas formas practicadas por los alumbrados y expresiones afines. La historia de cada una de estas herejías tiene sus propias características tanto temporales como geográficas, pero comprenden el conjunto de los territorios y sociedades de las monarquías española y portuguesa desde el siglo XV al XVIII. Este simposio temático se propone convocar a todos los investigadores que tengan interés en presentar sus trabajos de investigación en alguno de estos campos de estudio.
9. El proceso inquisitorial: de la denuncia a las penas
Coordinadores:
Leandro Martínez Peñas – Universidad Rey Juan Carlos (España)
Camino Fernández Giménez – Universidad Nacional de Educación a Distancia (España)
En presente Simposio Temático tendrán cabida ponencias centradas en cualquier elemento o fase del proceso inquisitorial, desde la denuncia hasta la sentencia, así como sobre cualquier tipo de proceso o reflexiones y estudios sobre procesos concretos.
10. Los tribunales y sus cargos en la Península Ibérica y en América
Coordinadores:
Carlos Pérez Fernández-Turégano – Universidad San Pablo-CEU (España)
Isabel Martínez Navas – Universidad de La Rioja (España)
Los Tribunales de distrito conformaron una vasta red territorial a través de la cual el Santo Oficio trató de controlar la pureza de la fe en el ámbito geográfico sometido a su jurisdicción. En este Simposio se tratará de exponer, por tanto, la distribución territorial de dichos Tribunales de distrito, cuál fue el criterio para su establecimiento en sus respectivas sedes, su composición u organización interna (inquisidores, fiscal, comisarios, notarios, alguaciles, familiares, etc.), el ejercicio por éstos de sus funciones, las dificultades que encontraron en su quehacer diario (económicas, conflictos con otras jurisdicciones), haciendo también especial hincapié en aquellos oficiales o ministros que determinaron, de una u otra manera, la vida y evolución de estos Tribunales tanto en España como en América.
